Законы хамурапикасаются правовой деятельности врача

Законы хаммурапи

Законы Хаммурапи — один первых сводов законов человеческой цивилизации, памятник древнего мира и источник знаний о быте, устройстве общества и порядках наших предков.

На реках Вавилонских

Давным-давно, в месте, где реки Евфрат и Тигр ближе всего подходят друг к другу, стоял прекрасный город Вавилон – столица великого Вавилонского царства.

Легендарный город Вавилон, он пережил многочисленные набеги, захваты, перенес неоднократные разрушения, и окончательно опустел во II столетии. Но такова была сила Вавилона, что слава о нем сохранилась до наших дней. Своим величием Вавилон во многом обязан человеку по имени Хаммурапи, который смог превратить город в важнейший экономический и культурный центр Ближнего Востока.

Я — хаммурапи, царь совершенный

Люди, даже мало интересующиеся историей, все равно что-то да слышали о Хаммурапи. Хотя даже специалисты знают о нем доподлинно очень мало. Точно известно только, что он – самый успешный из вавилонских царей, который правил страной 43 года.

В начале правления его государство было весьма скромным, и помимо столицы включало только несколько небольших городов на расстоянии до 80 км.

Но всю жизнь Хаммурапи стремился возвеличить Вавилонию и сделать ее самым могущественным центром Востока. На пути к поставленной цели он сумел покорить многие государства в окрестностях Вавилона.

А к концу правления Хаммурапи был единоличным правителем всего Шумера и назывался «царем четырех стран света».

Справедливость Хаммурапи

Наряду с военными победами, Хаммурапи прославился как мудрый правитель, создавший строго централизованную и упорядоченную систему власти. Начало его царствования ознаменовалось установлением так называемой «справедливости» (прощения долгов всем жителям), поэтому второй год его правления получил название «год справедливости Хаммурапи».

“Я искоренил междоусобицы, улучшил положение страны, поселил людей в надежных местах и избавил их от страха. Великие боги меня призвали, и поэтому я – пастырь-миротворец, скипетр которого прям. Моя благая сень распростерта над моим городом, и я держу на своем лоне людей страны Шумера и Аккада. С помощью моей богини покровительницы они стали преуспевать, я привел их к благополучию и укрыл их своей мудростью”.

Хаммурапи придавал большое значение хозяйственным делам, вникал во все вопросы, проводил судебные и административные реформы. Его законодательная деятельность была грандиозна по своим масштабам и до сих пор производит впечатление на историков. Во время своего правления Хаммурапи издал Кодекс законов, которые служили правосудию и позволяли поддерживать порядок в стране.

Стела со сводом законов

Законник Хаммурапи включал в себя 282 статьи и был высечен на стеле высотой в 2,25 метра из чёрного диорита. Вес этой стелы составляет целых 4 тонны. Примечательна верхняя часть данного рукотворного творения. Это скульптура, на которой изображены 2 человеческие фигуры.

Одна из них сидит на троне, а другая стоит перед ней. Сидящая фигура изображает собой бога Солнца Шамаша. Его голову венчает сложный головной убор. В правой руке он держит кольцо и жезл, которые символизируют справедливость и правоту.

Перед богом стоит Хаммурапи. Его фигура выражает покорность и внимание. Данный барельеф как бы подчёркивает, что законы выражают волю бога, а сам царь является лишь исполнителем высшей божественной власти.

Это придаёт особый смысл всему тому, что высечено на каменной стеле ниже.

Стела была установлена на главной площади как напоминание горожанам, что никто не может отговориться незнанием законов. Подобные стелы были и в других частях государства. Сам текст законов распространялся среди подданных на глиняных табличках.

“Чтобы сильный не обижал слабого, чтобы сироте и вдове оказывалась справедливость, я начертал в Вавилоне… для водворения права в стране, для решения тяжб в стране, для оказания справедливости притесненному, мои драгоценные слова на моем памятнике и поставил перед изображением меня, царя -законодателя… Угнетенный, вовлеченный в тяжбу, пусть придет к изображению меня, царя-законодателя, и заставит прочесть ему мою надпись на памятнике. Он услышит мои драгоценные слова, и мой памятник объяснит ему дело. Он найдет свое право, даст своему сердцу вздохнуть свободно и скажет: «Поистине Хаммурапи — владыка, который для своего народа как бы отец во плоти…доставил навсегда благоденствие народу, правил страною справедливо».

Спустя 600 лет во время одного из набегов на Вавилон стела в качестве военного трофея была вывезена в Сузы, где позднее ее обнаружили археологи.

Какие законы ввел Хаммурапи?

Часть лицевой стороны и вся задняя часть стелы состоят из столбцов – законов. Читаются от вершины до ее основания. Столбы состоят из строк.

До нас дошли только 247 записей из 282, поскольку остальные были стерты с течением времени. Каждое словосочетание, которое начиналось со слова «если», считалось отдельным параграфом, то есть постановление – отдельный закон.

Согласно законам Хаммурапи, господствующая роль в вавилонской семье отводилась мужу. Он мог распоряжаться своим семейством, а при необходимости продавать детей любому, кто захочет их купить.

Жена имела право на развод, но только в том случае, если муж занимался прелюбодеянием, необоснованно обвинял ее в неверности или покидал семью.

Все дети наследовали имущество родителей в равных долях, независимо от пола.

В уголовном производстве предусматривалось правило равноправия. Если сын ударил отца, ему отрубали руку, если человек кому-то выколол глаз, ему тоже выкалывали глаз. В целом же Кодекс законов Хаммурапи дает историкам более полное понимание жизни в Древней Месопотамии и выступает важнейшим источником древневосточного права, которого люди придерживались до II столетия нашей эры.

Может быть, не во всех сферах жизни (как бы мы сказали сегодня) вавилонскому царю удалось навести порядок, но он был первым правителем древности, кто соразмерил с властью царя силу закона и признал за подданными право самим заботиться о своей жизни.

Хаммурапи постановил, чтобы наказание виновному определял не сам пострадавший и не его родственник, а государственный орган именем правителя.

Впервые представив в судопроизводстве гражданское право, Хаммурапи воздвиг себе памятник такой же вечный, как та плита из диорита, на которой он повелел изобразить себя рядом с богом Солнца и справедливости Шамашем.

Вы также можетезадать свой вопрос на любую правовую тему(работа, льготы, пенсии, ЖКХ, недвижимость, налоги, ДТП, уголовное право и другие темы).

Задать вопрос юристу

Источник: https://zen.yandex.ru/media/prsvt_ru/zakony-hammurapi-5cef88810b209800af2a5802

Законы царя Хаммурапи – суровые, но справедливые

Вавилонские законы царя Хаммурапи – один из древнейших правовых памятников в истории. Этот древний кодекс законов, созданный около 1755 года до н. е. оказал влияние на древневосточную правовую культуру на протяжении многих столетий. О том какая история создания кодекса Хаммурапи, характеристика и суть основных законов, читайте далее.

История законов царя Хаммурапи

Хаммурапи (1792-1750 года до н. е.) был одним из самых известных царей Вавилона. Истории он известен не только как великий законодатель, но и не менее великий завоеватель.

В начале его правления территория Вавилонского царства была сравнительно небольшой, помимо столицы туда входило лишь несколько небольших городов, а вокруг были отнюдь не дружелюбные соседи.

Но благодаря ряду успешных военным кампаний, а порой и разным хитрым трюкам, подкупам и сделкам, царю Хаммурапи удалось в разы расширить территорию Вавилонии, завоевать всех близлежащих соседей, и, в конце концов, объединить под своим правлением всю Месопотамию.

Хаммурапи был выдающимся политиком, стратегом, военачальником, при котором древний Вавилон достиг вершины своего могущества. Поэтому не удивительно, что современники видели в нем божественного избранника, чья правота не может быть оспорена.

Царская власть была абсолютно и единоличной, царь считался наивысшим авторитетом и источником закона и правосудия. Будучи мудрым правителем, Хаммурапи отлично понимал, что править большим государством можно лишь при помощи строгого и справедливого порядка.

С этой целью им и был создан знаменитый свод законов Хаммурапи.

Законы вавилонского царя были высечены на специальной конусообразной стеле. Вверху же эту стелу венчал барельеф, на котором были изображены две фигуры: сидячий на троне верховный бог Вавилонского пантеона – Шамаш, олицетворяющий Солнце; и вторая фигура, стоящая с почтением перед божеством – это, скорее всего, сам Хаммурапи, божий избранник.

Стела Хаммурапи в Лувре.

Эта стела с высеченными на ней законами на долгие столетия была утеряна и лишь в 1901 году ее обнаружила французская археологическая экспедиция под руководством египтолога Жака де Моргана. Сейчас она хранится в знаменитом парижском музее – Лувре.

Текст законов высечен на стеле клинописью на аккадском языке. Короткие колонки клинописи покрывают лицевую часть барельефа и всю обратную сторону. К сожалению, часть текста стелы не сохранилась, историки предполагают, что ее могли уничтожить эламиты, которые захватили стелу во время одного из своих набегов на Вавилон уже во время упадка Вавилонского царства.

Однако после расшифровки сохранившегося текста, историкам предстали во всей красе законы древнего вавилонского царя.

Общая характеристика законов Хаммурапи

Первое что бросается в глаза, так это то, что законы Хаммурапи тщательно продуманы и структурированы, что говорит о том, что их составитель был очень педантичным человеком, во всем любившим порядок, да, таким был царь Хаммурапи. Структура кодекса включает вступление, основную часть и заключение.

В основной части имеется 282 параграфа. Из них 35 были стерты эламитами, но не все так плохо, ученым удалось их восстановить из другого источника – глиняных табличек, обнаруженных в Сузах в библиотеке ассирийского царя Ашшурбанипала в Ниневии.

Этот просвещенный ассирийский царь задумал создать самую большую библиотеку в мире, и его переписчики документировали все заслуживавшие внимания письменные памятники древнего Востока, разумеется, кодекс законов Хаммурапи они также переписали, и таким образом позволили восстановить его полностью.

Законы Хаммурапи охватывают все сферы человеческой жизни, структура их следующая:

• Статьи 1-5 – посвящены суду и судопроизводству.
• Статьи 6-126 – посвящены праву собственности и договорным взаимоотношениям.
• Статьи 127-195 – посвящены семейным отношениям и праву наследования (по сути это семейный кодекс).
• Статьи 196-214 – посвящены преступлениям уголовного характера (а это уже криминальный кодекс).
• Статьи 215-282 – посвящены имущественным преступлениям.

Пролог и эпилог написаны в гимно-эпическом стиле. В прологе прославляется власть царя Хаммурапи как божьего избранника, а в эпилоге говорится о божественной поддержке тех, кто будет следовать этому кодексу законов, и о божественном же наказании для тех, кто будет его нарушать.

Основные законы Хаммурапи

Теперь давайте рассмотрим некоторые самые интересные законы из этого кодекса.

• Если кто-то обвинит другого в том или ином преступлении, а доказать это не сможет, то сам должен подвергнутся соответствующему наказанию. Даже если наказание за преступление – смертная казнь, то несправедливо обвиняющий тогда должен сам быть казнен. (Сурово, но справедливо).
• Если судья без оснований изменит свое решение, то он лишается звания судьи (без права занимать его впредь) и платит большой денежный штраф. (Такой закон для наших судей бы не помешал, как думаете?)
• За кражу из дворца или храма, а также за разбой и мародерство во время пожара, войны или других бедствий полагалось самое суровое наказание – смертная казнь.
• За обыкновенную кражу пойманный вор должен был возместить ущерб в десятикратном размере. Если он этого не мог сделать, то опять таки подлежал смертной казни.
• В уголовном производстве действовал принцип «зуб за зуб, глаз за глаз». То есть если кто-то кому-то поломал руку, то в наказание за это ему также ломалась рука. Наказанием за убийство было убийство, то есть смертная казнь.
• Имущество воина попавшего в плен было защищено специальным законом, оно было неприкосновенно и по освобождении воина обратно возвращалось ему.

Ряд статей кодекса регулирует имущественные отношения между собственником и арендатором земли. Так, например, согласно одного из законов, арендатор несет ответственность за необработанную землю. Если таковая имеется, то он платит штраф собственнику земли в размере одного урожая, который мог бы вырасти на этой необработанной земле.

Весьма интересны законы Хаммурапи в сфере семейного законодательства.

• Супружеская измена и изнасилование карались смертной казнью.
• Жене воина попавшего в плен и испытывающей материальную нужду официально разрешалось выйти замуж вторично, но при освобождении первого мужа, она была обязана вернутся обратно к нему.
• Если жена безосновательно отказывала мужу в физической близости, ему разрешалось с ней развестись.
• Замужняя женщина могла иметь собственное имущество, на которое не могли претендовать даже кредиторы ее мужа.
• При заключении брака жених платил отцу невесты специальный выкуп. Если же отец невесты решил расторгнуть заключение брака уже после оплаты выкупа, то должен был вернуть его жениху в двойном размере.

Также стоит заметить, что отдельные законы предусматривали особую ответственность людей разных профессий за халатное исполнение своих служебных обязанностей. Так, например, небрежный строитель, по вине которого обрушился дом, и погибли люди, подлежал смертной казни.

Рекомендованная литература и полезные ссылки

• Бузескул В. П. Открытия XIX и начала XX века в области истории Древнего мира. Часть I. Восток. — Пг.: Academia, 1923. — 222 с.
• Текст сборника Законов Хаммураби в переводе: Пер. и комм. И. М. Волкова // Законы вавилонского царя Хаммураби. С 8 рисунками и картой / Под общ. ред. Б. А. Тураева. — М.: Товарищество скоропечатни А. А. Левенсон, 1914. — 81 с. — (Культурно-исторические памятники Древнего Востока, Вып. I).
• Волков И. М. Кодекс Гаммураби. I. Открытие кодекса // Журнал Министерства народного просвещения. — 1910. — Февраль. — С. 301—316.
• Волков И. М. Кодекс Гаммураби. II. Гаммураби и его царствование // Журнал Министерства народного просвещения. — 1912. — Сентябрь. — С. 65—77.
• Законы Вавилонии, Ассирии и Хеттского царства: Пер. и комм. под. ред. И. М. Дьяконова // Вестник древней истории. — 1952. — № 3 (40). — С. 199—206.

Законы Хаммурапи, видео

При написании статьи старался сделать ее максимально интересной, полезной и качественной. Буду благодарен за любую обратную связь и конструктивную критику в виде комментариев к статье. Также Ваше пожелание/вопрос/предложение можете написать на мою почту pavelchaika1983@gmail.com или в Фейсбук, с уважением автор.

Источник: https://travel-in-time.org/puteshestviya-vo-vremeni/zakonyi-tsarya-hammurapi/

/ Военное право / Законы хамурапикасаются правовой деятельности врача

• Правовое регулирование отношений между врачом и пациентом
  • Вместе с тем, современность вносит новые проблемы, которые требуют юридической оценки. Это — СПИД, клонирование, генетическоий инженеринг, химическое и радиологическое загрязнение окружающей среды и обусловленные этими явлениями болезни, использование биодобавок (прионовое воздействие) и т.д. Настораживает широкое участие в процессе диагностики и лечения недипломированных лиц без медицинского образования – биоэнерготерапевтов, натуропатов, «валеологов», экстрасенсов и т.п. Их деятельность во многом происходит вне правого поля, псевдонаучна и наносит зачастую вред здоровью населения. Все это требует дальнейшей разработки нормативно-правовой базы, регламентирующей деятельность врача, которая в современных условиях должна быть максимально экологизированной.
• Врач: права, обязанности, ответственность
• Нарушение прав пациента
• Юридические аспекты медицинской деятельности
  • «Врачебная ошибка» вне закона…
• Некоторые этические и правовые аспекты проблемы врачебных ошибок в свете истории медицины Текст научной статьи по специальности «Медицина и здравоохранение»

Правовое регулирование отношений между врачом и пациентом

В соответствии со ст. 41 Конституции РФ каждый имеет право на охрану здоровья и медицинскую помощь. Основной объем медицинской помощи предоставляется гражданам бесплатно в соответствии с Программой государственных гарантий (см.

постановление Правительства РФ от 04.10.2010 № 782 “О Программе государственных гарантий оказания гражданам Российской Федерации бесплатной медицинской помощи на 2011 год”). Платные медицинские услуги согласно ст. 20 Основ законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан (утв.

При

Вместе с тем, современность вносит новые проблемы, которые требуют юридической оценки.

Это — СПИД, клонирование, генетическоий инженеринг, химическое и радиологическое загрязнение окружающей среды и обусловленные этими явлениями болезни, использование биодобавок (прионовое воздействие) и т.д. Настораживает широкое участие в процессе диагностики и лечения недипломированных лиц без медицинского образования – биоэнерготерапевтов, натуропатов, «валеологов», экстрасенсов и т.п.

Их деятельность во многом происходит вне правого поля, псевдонаучна и наносит зачастую вред здоровью населения. Все это требует дальнейшей разработки нормативно-правовой базы, регламентирующей деятельность врача, которая в современных условиях должна быть максимально экологизированной.

Медицина/3. Организация здравоохранения Осипов Р.И., Россихин В.В., Береговой С.В., Кудина Т.И.

Харьковская медицинская академия последипломного образования ЮРИДИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ВРАЧА Врач занимает особое положе­ние среди всех категорий меди­цинских работников. Ему принад­лежит право заниматься лечебной деятельностью, устанавливать диагноз заболевания, организовы­вать процесс лечения. Но именно на врача ложится и весь груз ответственности за жизнь и здо­ровье пациента.

Эффективность врачебной ра­боты во многом зависит от разум­ной ее организации и качествен­ного правового регулирования профессионального статуса спе­циалиста.

Под правовым стату­сом юристы обычно понимают комплекс прав и обязанностей субъекта отношений — граждани­на, должностного лица, предприя­тия, учреждения, организации, органа власти или управления, а также ответственность за пра­вильное и точное исполнение обя­занностей.

Определение правового стату­са врача — очень сложный про­цесс.

Врач: права, обязанности, ответственность

Вступление Ст. 58 Основ законодательства РФ об охране здоровья граждан устанавливает, что лечащий врач — это врач, оказывающий медицинскую помощь пациенту в период его наблюдения и лечения в медицинской организации, а также врач, занимающийся частной практикой, т.е.

лечащий врач может работать в медицинской организации в рамках трудовых правоотношений и реализации трудовой функции, либо иметь статус индивидуального предпринимателя, быть субъектом предпринимательской деятельности и оказывать медицинские услуги в рамках гражданского оборота.

В первом случае лечащий врач получает заработную плату от работодателя, во втором случае доход от реализации медицинской услуги, хотя в обоих случаях источником благосостояния являются специальные знания и умения врача,

Нарушение прав пациента

25 Сентябрь 2021 30062 Случаи нарушений прав пациентов сотрудниками медицинских учреждений, сегодня, увы, не редкость. И в первую очередь, обусловлено это незнанием гражданами норм и требований закона.

О том, какие виды ответственности предусматривает закон за нарушение прав пациентов, как защитить свои права и интересы при неправомочном отношении медработников, читайте в нашей статье. Пациентом признается лицо, обратившееся в лечебное учреждение либо к врачу частной практики за получением лечебно-диагностической или профилактической помощи.

В соответствии с главой 4 закона «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» права пациента делятся на две категории:

К истории юридической ответственности врачей Текст научной статьи по специальности «Медицина и здравоохранение»

108 № 2 (5) 2015 ПРАВОПОРЯДОК: ИСТОРИЯ, ТЕОРИЯ, ПРАКТИКА УДК 34.03+93 А. К. Сисакьин A. Sisakyan К ИСТОРИИ юридической ответственности врачей В статье автор последовательно проводит ретроспективный анализ становления института юридической ответственности врачей.

ТО THE HISTORY OF DOCTORS’ LEGAL RESPONSIBILITY In the article Ihe author consistently carries out a retrospective analysis of the institution of doctors ’ legal responsibility, brings to the discussion the attitude to medical error of the public, forensic

Юридические аспекты медицинской деятельности

Стр 1 из 8 Глава 3 ЮРИДИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ МЕДИЦИНСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ А.А.

Старченко, С.А. Сумин (А.А. Старченко — доктор медицинских наук, профессор кафедры анестезиологии и реаниматологии ФУВ МОНИКИ им.

М.В. Владимирского, зам. генерального директора страховой медицинской компании «Росгосстрах-Медицина»; сопредседатель комитета независимой медицинской экспертизы Национальной медицинской палаты) § 215.

Если врач произвел кому-нибудь трудную операцию медным ножом и спас ему жизнь или снял кому бельмо медным ножом и сохранил ему глаз, то должен получить 10 сиклей серебра.

§ 218. Если врач производит кому-нибудь тяжелую операцию медным ножом и причиняет ему смерть, снимает кому-нибудь бельмо и лишает его глаза, то должно отсечь ему руки. В результате освоения материала

«Врачебная ошибка» вне закона…

Можно обвинять врачей в халатности и врачебных ошибках, можно говорить о низком уровне подготовки медицинских работников и недостаточном финансировании медицины в общем, однако это не изменит ситуацию Часть 1 Статья 41 Конституции Российской ФедерацииКаждый имеет право на охрану здоровья и медицинскую помощь.

Медицинская помощь в государственных и муниципальных учреждениях здравоохранения оказывается гражданам бесплатно за счет средств соответствующего бюджета, страховых взносов, других поступлений.В

«Основах законодательства Российской Федерации об охране здоровья граждан»

есть лишь упоминание о профессиональной ошибке, но ее содержание не раскрывается. Более того, на сегодня нет и юридического понятия

«ошибки в профессиональной медицинской деятельности»

.

Уголовный кодекс Российской Федерации также не содержит норму, раскрывающую содержание врачебной ошибки.

Некоторые этические и правовые аспекты проблемы врачебных ошибок в свете истории медицины Текст научной статьи по специальности «Медицина и здравоохранение»

НЕКОТОРЫЕ ЭТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ АСПЕКТЫ ПРОБЛЕМЫ ВРАЧЕБНЫХ ОШИБОК В СВЕТЕ ИСТОРИИ МЕДИЦИНЫ И.Я. СУЛТАНОВ Больница № 53. 5-е терапевтическое отделение.109432 Москва, ул.

Трофимова, д.26. В статье сделана попытка анализа врачебных ошибок в различные эпохи в различных странах мира.

Выявлена тесная связь рассматриваемого вопроса не только с общим уровнем развития медицины и профессионализмом врачей, но и противоречивое переплетение его с древнейших времен до наших дней с проблемами этики и права.

Медицина — древнейшая из человеческих профессий.

Однако конкретных работ, непосредственно посвящённых историческим и правовым аспектам проблемы диагностических ошибок у врачевателей далёкого прошлого, фактически нет. Ни историки медицины, ни специалисты по врачебной этике и медицинской деонтологии, ни палеопатологи, изучающие органические изменения останков человека, ни этнографы, касаясь тех или

Краткая история законодательства, регулирующего деятельность медицинских работников

КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА, РЕГУЛИРУЮЩЕГО ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ МЕДИЦИНСКИХ РАБОТНИКОВ.

Проблемы медицины и права волнуют человечество почти уже 400 лет.

Элементы правового регулирования медицинской деятельности появились еще в Древнем мире.

Существовавшие во все времена писанные и неписанные законы не могли обойти вопросы, касающиеся различных отношений медика и пациента, которые были всегда многообразны. Примером служат «Законы Хаммурапи», царя, правившего Вавилоном в 1792-1750гг до н.э.

и которые дошли до нас на глиняных табличках, в которых говорилось о вознаграждении и наказании врача, ведь сам факт появления законов о врачебной ответственности в ту далекую эпоху было исключительно прогрессивным актом.

В Древнем Египте врачи в своей деятельности должны были руководствоваться правилами «Священной книги».

Источник: https://help-avto76.ru/zakony-hamurapikasajutsja-pravovoj-dejatelnosti-vracha-34052/

Законы хамурапикасаются правовой деятельности врача

об удалении зубовb. о прижизненной операции кесарева сеченияc.

египетские врачевателиb. китайские врачевателиc. врачеватели Индииd. врачеватели Месопотамииe.

познания были равными 9.Жизнедеятельность организма индейскими врачевателями рассматривалась через взаимодействие трех субстанцийa.

землиb. огняc. воздухаd. водыe. пневмы 10.В своих трактатах, посвященных диагностике болезней ни Сушрута, ни Чарака ничего не сообщают об исследованииa. теплоты телаb. цвета кожи и языкаc.

выделенийd. шумов в легкихe.

Законы царя Хаммурапи, основные черты медицины Месопотамии

На протяжении столетий в государстве шумеров правил жестокий царь Ашшурбанапал. Он прославился тем, что создал самое большое в тогдашнем мире царское хранилище клинописных текстов (“библиотека Ашшурбанапала”).

По велению царя клинописные таблички переписывались во всех подвластных ему территориях и свозились в хранилище.

Там в оригиналах и копиях была собрана почти вся шумерская литература по философии, религии, математике, астрономии, деловая переписка, гадания и пр. В том числе в библиотеке хранились и медицинские тексты.

Табличка датируется концом 3 тысячелетия до н.э. и является древнейшей “фармакопеей” в истории человечества.

Свод законов Хаммураппи — один из первых законодательных актов медицины

Другой вопрос касается действенности кодекса — насколько обязательным было следовать букве и духу этих законов.

Многочисленные деловые и судебные документы старовавилонской эпохи дают немало примеров отступлений от соответствующих статей кодекса при решении дел и заключении сделок.

Видимо, в реальной жизни Законы Хаммурапи представляли собой собрание настоятельно рекомендуемых «идеальных» решений, во многих случаях не обладавших силой некоего категорического императива и допускавших существенные отклонения.

Так или иначе, но кодекс Хаммурапи, представляющий собой результат тщательного обобщения и систематизации разновременных писаных и неписаных норм права, на протяжении столетий служил авторитетнейшим руководством в судебной практике вавилонян.

Правовые аспекты деятельности врачей.Сначала законы Хаммурапи записывали на глиняных табличках, а к концу правления свели воедино и высекли на черном базальтовом столбе высотой 2,25 м.Этот памятник права был обнаружен в 1901 г.

3. Права и обязанности врача

2 ст. В ч. 3 ст.

70 Федерального закона РФ № 323-ФЗ, установлено, что лечащий врач по согласованию с соответствующим должностным лицом (руководителем) медицинской организации (подразделения медицинской организации) может отказаться от наблюдения за пациентом и его лечения, а также уведомить в письменной форме об отказе от проведения искусственного прерывания беременности, если отказ непосредственно не угрожает жизни пациента и здоровью окружающих.

В случае отказа лечащего врача от наблюдения за пациентом и лечения пациента, а также в случае уведомления в письменной форме

Законы для врачей

Затем набрасывайтесь на какой-нибудь небольшой промах или банальное утверждение, чтобы вместе с ним похоронить и своих оппонентов.4. Если подчиненный задает вам вопрос по существу, посмотрите на него так, словно он сошел с ума. Когда тот стушуется, перефразируйте его вопрос и перепасуйте ему же.5.

Выходя из кабинета, двигайтесь в быстром темпе — это сводит вопросы от подчиненных к минимуму.6.

Всегда держите дверь своего кабинета закрытой.

Это ставит посетителей в положение просителей, а заодно заставляет всех думать, будто вы вечно заняты на важном совещании или заседании.ЗАКОН БОРЕНА ДЛЯ КОШЕКЕсли сомневаешься — умойся.

ЗАКОН ЭЛИ ДЛЯ АКТЕРОВ (И МЕДИКОВ)Будьте одеты по форме, а роль сыграется сама по себе.ПЕРВОЕ ПРАВИЛО ВРАЧАЧто бы ни случилось, делайте вид, что так оно и было задумано.

ПЕРВЫЙ ЗАКОН СКОТТАЧто бы ни произошло плохого, оно, скорее всего, будет потом казаться нормальным.ПРАВИЛО

Портал Медицинская наука

Если он не сможет доказать это, то исковые требования медработника должны быть судом удовлетворены. 3. В соответствии с ч.3 ст.

152 ГК РФ, медицинский работник, права которого нарушены, может самостоятельно обратиться в СМИ с заявлением, и СМИ обязано это заявление опубликовать, если будет достоверно доказано, что сведения, опубликованные ранее, являлись порочащими честь и достоинство медика.

Компенсация морального вреда В соответствии с гражданским законодательством, медицинский работник имеет право также, наряду с опровержением порочащих его сведений, потребовать и компенсации морального вреда, который причинен распространением таких сведений.

Этико-правовой аспект реанимационного вмешательства врача

Успехи современной медицинской науки не могут все же отрицать факта, что даже при использовании современных лекарственных средств и методов и при максимальном терапевтическом усилии, на которое способен врач в единоборстве с прогрессирующим болезненным процессом, смерть является происшествием неизбежным. Следует принципиально различать две ситуации.

Одна — это когда остановка функции системы кровообращения или дыхания является лишь звеном гаснущей жизни, когда прекращение деятельности этих систем есть лишь терминальный акт прогрессирующего процесса умирания человеческого организма (например, неизлечимое злокачественное новообразование в конечном периоде).

Другая ситуация — это когда системы дыхания и кровообращения умирают в организме первыми, а прекращение их функций не является результатом процесса истощения организма вследствие исчерпания сил или продолжительной болезни (например, поражение током, утопление и пр.)

Научная электронная библиотека Монографии, изданные в издательстве Российской Академии Естествознания

Это определяет наличие широкого круга лиц, заинтересованных в разработке универсального правового механизма обеспечения и защиты прав граждан при оказании медицинских услуг, позволяющего надлежащим образом регулировать разрешение спорных ситуаций, возникающих вследствие причинения вреда при оказании медицинских услуг.

Впервые за многие десятилетия отношения между гражданином -пациентом и системой здравоохранения переведены из сферы административного в сферу гражданско-правового регулирования.

Источник: http://snd51.ru/zakony-hamurapikasajutsja-pravovoj-dejatelnosti-vracha-85274/

Правовое регулирование деятельности врача

В.

Солодун д-р мед. наук, профессор, заведующий кафедрой судебной медицины с основами правоведения ГБОУ ВПО ИГМУ Минздрава России. Рецензенты И. Э. Раднаева канд. мед. наук, проф., начальник отдела организационно-правовой работы и кадровой политики Министерства здравоохранения Республики Бурятия; Е.

Иркутск : ИГМУ, с. В учебном пособии в обобщенном и систематизированном виде представлена информация о правовом регулировании деятельности врача, его содержании и нормативной основе, рассмотрен правовой статус врача.

Задача предлагаемого учебного

Правовой статус лечащего врача

1 ч.

10 ст. 20 Основ (см. раздел «»).

Рекомендации консультантов реализуются только по согласованию с лечащим врачом.

Отдельные функции лечащего врача по непосредственному оказанию медицинской помощи пациенту в период наблюдения за ним и его лечения, в том числе по назначению и применению лекарственных препаратов, включая , руководителем медицинской организации при организации оказания и могут быть возложены на фельдшера, акушерку в порядке, установленном Приказом Минздравсоцразвития России от 23.03.2012 № 252н.

Закон выделяет следующие обязанности лечащего врача по предоставлению информации пациенту в целях реализации его :

1. При лекарственного препарата, медицинского изделия, специализированного продукта лечебного питания или заменителя грудного молока, информировать пациента о возможности получения им соответствующих лекарственного препарата, медицинского изделия, специализированного